UN body approves religious criticism proposal

The UN’s human-rights body approved a proposal by Muslims nations Thursday urging passage of laws around the world to protect religion from criticism.

The proposal put forward by Pakistan on behalf of Islamic countries – with the backing of Belarus and Venezuela – had drawn strong criticism from free-speech campaigners and liberal democracies.

A simple majority of 23 members of the 47-nation Human Rights Council voted in favor of the resolution. Eleven nations, mostly Western, opposed the resolution, and 13 countries abstained.

The resolution urges states to provide “protection against acts of hatred, discrimination, intimidation and coercion resulting from defamation of religions and incitement to religious hatred in general.”

Defamation of religions is the cause that leads to incitement to hatred, discrimination and violence toward their followers,” Pakistan’s ambassador Zamir Akram said. (Heyyy, Zamir, so what about discrimination against non-Muslims in Islamic countries? Are they going to be protected against discrimination? No, right?)

“It is important to deal with the cause, rather than with the effects alone,” he said.

via UN approves religious criticism proposal | International | Jerusalem Post. tx to O Insurgente.

I had written before about this really worrying (at least for me) subject. It’s curious though: there are NO Spanish MSM which have published something about this, that I know of.

But you know what’s curious too? That the Organization for the Security and the Cooperation in Europe has alerted of the discrimination that Christians are suffering in Europe:

Last March 4th, for the 1st time in its history, the office of the Organization for the Security and the Cooperation in Europe (OSCE), for the Democratic Institutions and Human Rights (ODIHR), organised a debate in Vienna specially focused in the risks the right to religious liberty regarding Christians, experiment in Europe.

The intervention of Mario Mauro, VicePresident of the European Parliament, was the most interesting of all. He is also the personal representative of the OSCE Presidency against racism, xenophobia and discrimination. the MEP explained that the “examples show that that discriminations against Christians do not only exist in the countries where the Christians are a minority but also in those in which they are a majority of the population, not considering the persecutions that strike these communities outside the OSCE’s area”.

(…) But, why does the Organization for the Security and Cooperation in Europe (OSCE) worry now about the  abused rights of Christians? The answer was pointed out in the same debate, remembering that  hate and intolerance do not only affect the people’s security but also to country’s stability. That’s why the Organization has decided lately to intensify the efforts to counter these discriminative cases more efficiently in the future.

It seems that Christians are mainly discriminated even in Christian countries. Something which is really worrying…

NOTE that they are NOT worried about the discrimination considerated as an unlawful and unethical fact, but because it can affect country’s stability. Specially in this economic crisis…

Anyway where are the riots? Where the enraged statements made by Governments about Christian persecution? Where the Pope’s statements calling for the murder of those insulting Catholicism/Orthodox/etc.? Where the cartoonists are obliged to live in hiding because they draw a cartoon mocking Jesus Christ or the Church (whatever Church it is)? So, now tell me who did all these things and what religion the belong to now, in this very same moment. Just in case someone begins speaking about “Christian extremism” or something like that…

El Consejo de Derechos Humanos aprueba la proposición sobre la prohibición de la "difamación de la religión"

Ya había hablado de que se quería aprobar una resolución vinculante para todos los países para que se castigue la “difamación” de la religión.

El órgano de derechos humanos de la ONU aprueba una propuesta de las naciones musulmanas el jueves exigiendo la aprobación de leyes a lo largo del mundo para proteger la religión de la crítica.

La propuesta fue introducida por Paquistán en representación de los países islámicos – con el apoyo de Bielorrusia y Venezuela-  ha sido fuertemente criticada por los defensores de la libertad de expresión y a las democracias occidentales.

Una mayoría simple de 23 miembros de los 47 que forman el Consejo de Derechos Humanos votó a favor de la resolución. Once naciones, la mayoría occidentales, se opusieron a la resolución, y 13 países se abstuvieron.

La resolución urge a los estados a proveer “protección contra los actos de odio, discriminación, intimidación y coerción que resulta de la difamación de las religiones e incitación al odio religioso en general.”

La difamación de las religiones es la causa que lleva a la incitación al odio, discriminación y violencia hacia sus seguidores,” según ha declarao el embajador de Paquistán Pakistan’s ambassador Zamir Akram said. (Heyyyy, Zamir, ¿también se va a acabar la discriminación contra los no musulmanes en los países musulmanes? ¿También van a ser protegidos contra la violencia y la “incitación al odio”? No, ¿verdad? Será @#€@#…).

“Es importante luchar contra la causa, no sólo contra sus efectos sólo,” dijo.

via UN approves religious criticism proposal | International | Jerusalem Post. gracias a O Insurgente.

Qué curioso que no se diga nada de esto en ningún medio de comunicación español. ^o) ¿Tan poco importante parece?

Eso sí, mientras la OSCE alerta de la persecución de los cristianos en Europa:

El pasado 4 de marzo, por primera vez en la historia, la oficina de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), para las Instituciones Democráticas y los Derechos Humanos (ODIHR), organizó una mesa redonda en Viena dedicada especialmente a los riesgos que hoy experimenta el derecho a la libertad religiosa de los cristianos.

Algunos de los casos expuestos anteriormente fueron presentados en el debate, en el que destacó la intervención de Mario Mauro, Vicepresidente del Parlamento Europeo que, además, desde el 15 de enero pasado, es representante personal de la presidencia de la OSCE contra el racismo, la xenofobia y la discriminación.  El eurodiputado explicó que “los ejemplos (…) demuestran que las discriminaciones contra los cristianos no sólo se verifican en los países en los que los cristianos son una minoría, sino también en aquellos países en los que representan una mayoría, sin contar las persecuciones que golpean a estas comunidades fuera del área de la OSCE “.

(…) ¿Pero por qué la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) se preocupa ahora de los derechos violados de los cristianos? La respuesta se comunicó en la misma mesa redonda, al recordar que las manifestaciones de odio e intolerancia no sólo afectan a la seguridad de las personas, sino incluso a la seguridad y la estabilidad de los países. Por este motivo, la Organización ha decidido, en los últimos años, intensificar los esfuerzos para contrarrestar estos fenómenos de discriminación cada vez con mayor eficacia.

¿Dónde están los disturbios? ¿Dónde la preocupación de los gobiernos? ¿Dónde las llamadas de alarma de la ONU a que no se produzca discriminación inclusive en los países cristianos? Nótese que no es una preocupación real por la discriminación de las personas, es sólo por la posibilidad de que aumente la inestabilidad social en un tiempo de crisis económica, social y de valores.

Ahora yo pregunto: ¿en los países cristianos se condena a la pena de muerte a quienes se cambian de religión desde el Cristianismo a otra o simplemente apostatan? ¿se dictan bulas papales condenando a los que insultan a la Iglesia? ¿se obliga a caricaturistas a vivir escondidos por dibujar chistes sobre la Iglesia (cuando digo Iglesia, me da igual la que sea -Católica, Evangélica, Episcopaliana o Anglicana, Ortodoxa Rusia o Griega…-)? Bien, ahora díganme de qué religión eran los fieles que han hecho todo eso con la amable complacencia de todas las élites políticas de esa misma religión y luego consideremos a qué se refieren con la futura (y vinculante) resolución ONU sobre la “difamación de las religiones”.

Does Morocco want to boss about Spanish Muslim community?

If we read the statement made by the secretary general of the Moroccan Community Abroad Council (a consultive bureau created by Moroccan King Mohammed VIth), Abdellah Boussouff, we can really consider that as a reality. He  nearly goes as far as considering Moroccan as equal as Spanish Muslim.

(He) stated to the Spanish news agency Europa Press during a meeting about Islam in Europe which took place in Fez, that Moroccan nationals living in Spain “need a strong organization that defends the fulfillment of the religious freedom” in the country and for the “full practice of their rights”.

(…) (He also) added that some of the points that were included in the cooperation aggreement between Spain and the Islamic Commission in 1992 “are not fully applied”, pointing to the need of a “really representative and democratic organism because a lot of Muslims do not feel represented by the Islamic Commission” (name which are not fully applied and why a lot of Muslims do not feel represented by the Islamic Commission. I am not saying the latter is “moderate”, I’m saying that it would be interesting to know what is the future Morocco wants for Spanish Muslims, as pointing out what Spain lacks of in this respect would underline what they like Spanish Islam to be).

He maintains that they are “optimistic with Moroccan community’s progress in Spain”, because “all processes need time” and “both Spain and Morocco have a lot  of things in common” (name a few… because except the Spanish-Moroccan war of late XIXth century and early XXth century and the Strait of Gibraltar, I just can’t really see what more).

As a special measure, Boussouff considers that the Islamic Council must create a census of Muslims in Spain that could chose their representatives directly, as it’s already done in France and Belgium (countries where there is NO radicalization of Muslims, is there? Ironically speaking, that is...).

But it’s not me the only one who thinks this is meddling in other State’s affairs:

These statements have been regarded by the Spanish Islamic Communities’ Union as a Moroccan meddling in Islam’s management inside Spanish territory.

The president of this Union, Riay Tatary, stated that the “Moroccan Government is not the indicated entity to speak about the management of the Muslim community inside Spain and how their leaders should be elected” (so, Tatary, are you feeling your chair moving under you?).

Anyway, this must be the first time I agree with Tatary in something, although of course, not for the same reasons: I am not the president of any Muslim organization :P There is something to consider,though: the growing number of Moroccan nationals in Spain (after Hispanic-American, they are the main immigrant group in Spain) makes this reaaaaaaaaally interesting for Morocco, who already wants Ceuta, Melilla and the Canary Islands in a expansionist policy, seen always not very disgustedly by France, a traditional Moroccan ally, and by UK, because of Gibraltar (of course, Spain does not have one thousand million Chinese menacing Hong Kong, does it? In that case, the results would have been truly different :lol: ).

Meddling in other State’s affairs does not make a country trustworthy. Trying to meddle over an entire community to use it as an assault weapon to break into the fortress is even more untrustworthy. But considering the degree of Zapatero’s alliance with Morocco, this meddling is not completelly unexpected.

(I’m sorry for not posting, but the spring, the flowers and me are not the best of friends :P ).

¿Quiere Marruecos manejar la comunidad islámica española?

Según las palabras del secretario general del Consejo de la Comunidad marroquí en el extranjero, casi se puede decir que considera equivalente musulmán en España y marroquí:

el secretario general del Consejo de la Comunidad marroquí en el extranjero (CCME), Abdellah Boussouff, declaró a la agencia española Europa Press durante un coloquio sobre el islam en Europa celebrado en Fez que los marroquíes residentes en España “necesitan una organización fuerte que vele por el cumplimiento de la ley de libertad religiosa” en el país y “por el pleno ejercicio de sus derechos”.

(…) considera que algunos de los puntos que contemplaba el acuerdo de cooperación que firmaron España y la Comisión Islámica en 1992 “no se aplican todavía con eficacia” (me interesaría sabe cuáles). Al respecto Boussouff declaró que “debe crearse un órgano realmente representativo y democrático porque muchos musulmanes no se sienten representados por la Comisión Islámica” (me interesaría saber por qué Marruecos considera que la Comisión Islámica no representa a los musulmanes españoles, no porque yo piense que no lo hace, si no para ver cómo ve Marruecos el futuro del Islam en España, al señalar precisamente lo que entienden necesario para que cumpla la libertad religiosa y para “el pleno ejercicio de los derechos” de los musulmanes).

No obstante, el secretario del CCME, órgano consultivo creado por voluntad del rey de Marruecos Mohamed VI, apuntó que “todo proceso lleva tiempo, pero somos optimistas con el avance de la comunidad marroquí en España, porque ambos pueblos comparten mucho“, afirmó. (¿España y Marruecos comparten mucho? ¿Como qué? Salvo la guerra de África y el estrecho de Gibraltar, creo que no compartimos nada más…).

Como medida concreta, Boussouff considera que el Consejo Islámico debe crear un censo de musulmanes en España que puedan elegir de manera directa a sus representantes, tal y como se hace en Francia y Bélgica (NOTA: países en los que dichos órganos de “representación” han experimentado una fuerte radicalización. ¿Quiere Marruecos que ocurra eso en España?). Una idea que garantizaría que toda la comunidad islámica que reside en España de su opinión sobre sus representantes.

Y no sólo yo considero esto así:

estas declaraciones han sido interpretadas por la Unión de Comunidades Islámicas de España como una intrusión marroquí en la gestión del Islam en el territorio español.

El presidente de esta unión, Riay Tatary, declaró al respecto que el gobierno marroquí “no es quién para decirle cómo se tiene que organizar la comunidad musulmana en España y cómo debe elegir a sus líderes” (hmm, así que Tatary ante la posibilidad de que le muevan la silla, se enfada, ¿eh?).

Vaya, debe ser la primera vez que estoy de acuerdo con Tatary (el sucesor de Mansur Escudero, si no me equivoco), aunque ciertamente no por las mismas causas -yo no presido ninguna organización musulmana en España), pero que dice mucho sobre lo que ocurre en España respecto del Islam. El creciente número de nacionales marroquíes en España (después de los hispanoamericanos, son los más numerosos en España) hace que esto sea una ocasión especial para Marruecos a la hora de contar con una marioneta a quién manejar dentro de España.

Entrometerse en los asuntos de otro Estado no convierte a quien lo hace en alguien confiable (si es que Marruecos lo ha sido alguna vez, cosa que dudo). Intentar usar a una comunidad como ariete en otro Estado para que ayude a asaltar la fortaleza, es algo todavía más escandaloso. Pero ¿qué hubiera ocurrido si en vez de hacerle la pelota al Sultán se hubiera optado por una política de fortaleza y de ponerle freno?Lamentablemente, sólo sabemos las consecuencias de hacerle la pelota…

(Siento no postear, pero ya sabeis que la primavera, las flores et moi no somos lo que se dice los mejores amigos… :P).